开播时，其实我并不看好，以为这又是一部“毕业北漂住大平层”的职场剧，没想到很快就被狠狠“打脸”。在剧中，孙俪扮演的苏筱是建筑行业的一位造价师，日夜加班的她，并没有其他国产剧中的美颜和滤镜，一出场就顶着黑眼圈，皮肤暗淡，非常写实。日常996，辛苦工作却得不到赏识，一出问题就被推出来背锅......而孙俪和赵又廷狠狠吵的一架，更是把整部剧推向了高潮。“造价师的职责是保证造价表的干净，造价表的干净那就是工程的干净。”比如，自己公司的工程出了问题，他就找到负责提供水泥的集团副总，把对方拉下水，迫使对方为自己说话，进而撇清责任。因此，当孙俪在他面前强调造价表要干净时，赵又廷就很不客气地回怼：按理说，苏筱坚守原则的做法并没有错，可她却因此屡屡碰壁。工程出了问题，她被踢出去顶缸；好不容易找到新工作，却因为认真负责，被混日子的同事视为眼中钉。甚至在戏外，不少观众也会指责苏筱，说：这个角色太理想化、太天真，被坑是活该，应该跟着夏明好好提高一下情商。也有人觉得：如果坚守原则就要被指责，那对她也不够公平！比如跟亲戚走动少了，就被说没人情味；前辈来了，不抢着斟茶倒水，就是没眼色。不少人会问：为什么不能好好做事，非要把心思花在“搞关系”上？儿童化的成年人，
每一天都过得小心翼翼
在《中国文化的深层结构》一书中，历史学家孙隆基提出过一个概念：“成人儿童化”。
什么意思？
孙隆基解释，在我们这个社会，规矩大于个人。
社会对人的评价，也不是看他的能力和个性，而是看他处于什么圈子，和什么人来往。在这个文化架构之下，大家必须小心翼翼地维系着和周围人的关系，不敢做出真实的自我表达。《理想之城》中，就有不少“儿童化的成人”，他们看似已经是成人，实际上只是一个随波逐流、用服从来换取爱的小朋友而已。比如苏筱的前男友周峻，他为了出人头地，到处巴结权贵，出席各种酒会，甚至可以抛弃女朋友，和有实权的主任在一起；苏筱的闺蜜吴红玫，哪怕上司一再鼓励她有话就说，她却硬是一个字都说不出来，生怕惹上司生气。剧中的刘铁生，就喜欢所有人围着他，说他好话，“给他面子”。作为奖励，他会把赚钱的项目心照不宣地留给对方。“中国精神的纲领就是‘面子’，只要抓住这个面子，就像揪住了阿 Q 头上的那根小辫子，牵他往东就往东，牵他往西就往西。”但在《理想之城》中，苏筱的横空出世，把这种表面和谐摔得支离破碎。对她来说，没有什么面子可言，有的只有一张张干净的造价表。在她的推动下，原本死气沉沉的公司，接连抢下了几个数千万的大单。似乎只有刘铁生这样的“讲究人”，才能在关系网中，混得如鱼得水。的确，中国作为礼仪之邦，大家彼此给个面子，这是再正常不过的事情。今天你帮邻居接下孩子，明天邻居帮你拿个快递；今天你帮朋友解决难题，明天朋友帮你说句好话......可以说，“人情”就是齿轮，维系着社会的平稳运转。正如费孝通在《乡土中国》里提到的，每一个家庭以自己为中心画出一个圈子，周围的邻居亲戚都是圈子的一部分，所有人都在各自的圈子里互帮互助。可“人情”一旦渗入权力系统，注定会引发不可收拾的恶果。比如震惊全国的云南孙小果案，罪犯孙小果曾多次被判刑，却能从死刑变成有期徒刑，最后数次减刑，只在监狱里蹲了12年就出狱。出狱之后，孙小果住着母亲买下的千万别墅，经营赌场，放高利贷，成为云南有名的黑老大。直到中央督察组进驻云南，把该案件列为一号案件，孙小果才被判处死刑。与此同时，19名公职人员被判刑，云南省高级法院两任院长被处理。但调查一圈下来发现，孙家最大的官员，也只不过是孙小果的继父李桥忠，一个分局副局长。可是李桥忠深谙人情社会的种种精髓，做事讲究，很讲义气，别人也愿意帮他。继子出事，他首先想到的就是“找熟人，好说话”，通过战友、老乡等关系，一路请客吃饭，到处找人帮忙，认识了不少云南省高院的人。接着，他再请客送礼，说尽好话，让对方在孙小果案上“关照一下”。审判孙小果案的人员中，虽然有不少都收受了孙家的钱物，但相比钱财，他们更多是看在请托人的面子上，怕伤了和气，于是答应了下来。比如，一位牵涉其中的法官梁子安就说：“改这个案子的时候，我就知道这是不对的，但面子上又抹不开。”层层失守背后，唯一没有为人情让步的，只有一个监狱纪委书记，何绍平。当时领导给何绍平打电话，要给孙小果减刑，何绍平坚决不同意减刑。他解释说：“（不同意）不是图什么，是我必须要依法。”专题片《正风反腐就在身边》评价：“如果多一些人能够像何绍平一样坚持原则，孙小果也不可能‘复活’。”让人觉得安慰的是，随着时代的进步，苏筱和何绍平已经不再是少数，他们逐渐成长起来，成为了社会改变的中坚力量。越来越多的年轻人，不再沉迷于那些表面和谐，而是勇于打破平静，去表达自己的诉求。被公司克扣工资，他们不会“顾全大局”，而是勇敢用法律途径维权；被上级性骚扰，她们也不会忍气吞声，更不怕伤了和气，而是一定要让坏人绳之以法。遵从潜规则当然很容易，毕竟和周围人做着一样的事情，你不会觉得自己过于突兀，心里也会有很大的安全感。这就是《乌合之众》里面所解释的：
当人们感到不安时，就会倾向于加入一个稳定的群体，让自己成为整体的一部分，以此对抗外界的危险。
这也是为什么，那么多人一边痛骂潜规则，一边陪着笑容讨好别人，因为离开了这个体系，他们就会觉得自己无处容身。
但就像那句话说的：大人，时代变了。
现代社会已经进入“原子化”阶段，大量年轻人涌入一二线城市，在同样陌生的环境里，谁也不认识谁，过去那种搞关系、讲人情的土壤，已然开始撕裂。
更何况，他们深知，迎合与融入，并不是变得成熟，而是某种意义上的“自毁”。
心理学上有一个“心体一致”的概念，也就是说，一个人要达到内心的和谐，自己的行为必须要和自己的价值观一致，否则就会产生“失调”。心理学家弗洛姆就在《自我的追寻》中强调，生命有其自己的内在动力，它会按照自己的节奏发展下去。如果生命的发展受阻，没办法表达自己的感觉、思想和情感，那么生命的能量就会分解，进而转化成破坏能，产生强大内耗。《人物》曾报道过一个从卷烟厂辞职的员工王通，他离职之前早8晚4，一年到手25万，工作就是按按按钮，没什么技术含量。这份“入职即躺平”的工作，让无数名校研究生趋之若鹜。但对王通来说，他所感受到的，只有窒息、挣扎和煎熬。工作内容简单枯燥，管理模式一成不变，在里面耗费了11年青春，他总是在想，还要继续下去吗？33岁这年，他想到自己已经买房买车，孩子也上了幼儿园，终于决定辞职，为自己活一次。王通的父亲气得几天吃不下饭，同事也炸了锅，只有他自己觉得心满意足，因为这是他一直想做的事情，能让他觉得，自己是一个活生生的人，而不是一颗没有想法的螺丝钉。有志气的年轻人，早已不甘心为了虚无的安全感而自我拉扯，而是要追随内心，做着自己真正想做的事情。现在，越来越多的年轻人站了起来，勇敢地表达自己的心声，做出了属于自己的选择。他们也许并不知道自己想要什么，但渐渐明白自己不要什么。哪怕他们的观点还不够成熟，但起码他们能够正视自己的诉求。试着成为你自己吧，用自己特有的理性和爱意，去获取幸福。2021年了，我们有这样的机会，去塑造新的话语权。作者：唐一
来源：壹心理（ID：yixinligongkaike)
编辑：布丁
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